Alhambra / Kirsten Boie

Torquemada das merkwürdiges Ei geöffnet hat.
Torquemada hat es aus einem nicht minder seltsamen
Beutel gezogen, gemeinsam mit einem Buch voll
greller Bilder und geheimnisvollen, für
Mönchshände viel zu fein gezeichneten und nicht
entzifferbaren Zeichen. Als er es öffnet, leuchtet
es auf wie von Geisterhand und lässt eine nie
gehörte Melodie erklingen. Isabellas Angst ist
nicht verwunderlich. Denn in Granada des Jahres
1492 ist weder ein Reiseführer in moderner
Drucktechnik noch ein Handy bekannt. Handy und
Reiseführer hat ein schüchterner Junge namens
Boston mit ins 15. Jahrhundert gebracht. Auf einer
Schulfahrt nach Granada findet er sich plötzlich
in der Vergangenheit wieder, nachdem er auf einem
Markt eine unscheinbare alte Kachel aus dem
maurischen Königspalast Alhambra in die Hand
genommen hat. Sofort wird er mit dem Gemahl von
Isabellas Tochter, Philipp von Burgund,
verwechselt, der seine Ankunft angekündigt hat,
kann aber nach Aufdeckung des Missverständnisses
aus der Alhambra fliehen. 1492 ist das Jahr, in
dem die Christen Granada endgültig von den
Muslimen zurückerobert haben -- nach fast
700-jähriger Herrschaft der Mauren, während derer
die Religionen friedlich nebeneinander existieren
durften. Jetzt herrschen Neid, Angst und
christliche Grausamkeit, und Isabella und ihr Mann
wollen mit dem Geld der Juden, die sie zu
vertreiben gedenken, die durch die Maurenkriege
marode Staatskasse wieder füllen. Inmitten dieser
unruhigen Zeiten nutzt Torquemada den Fund
geschickt, um Boston als Abgesandten des Teufels
zu diffamieren. Der Junge gerät in die
mörderischen Fänge der Inquisition. Zum Glück
findet er in dem Muslim Tariq und dem Juden
Salomon treue Freunde. Und dann spielt auch noch
die Entdeckung Amerikas durch Kolumbus eine
schicksalsentscheidende Rolle...   Natürlich
leidet auch Kirsten Boies Roman Alhambra unter den
logischen Schwierigkeiten der
Zeitreise-Geschichte. Warum etwa Boston plötzlich
die Sprache seiner neuen Zeitgenossen versteht
(und diese die seine) bleibt ein Rätsel. Auch hat
sich Boie die ein oder andere unhistorische
Freiheit herausgenommen -- ein Besuch Philipps von
Burgund in Granada 1492 etwa war nie geplant. Und
trotzdem zeugt Alhambra nicht nur von ungeheuer
guter Recherche, sondern auch von sprachlicher
Brillanz und blendender logischer Konsequenz. Wer
auf spannende Art etwas über eine ferne Epoche an
der Schwelle vom Mittelalter zur Neuzeit und über
das -- wieder erschreckend aktuelle -- Thema des
Konflikts der Religionen erfahren will, kann das
wohl nirgends besser tun.  -- Thomas Köster,
Literaturanzeiger.de

Touristenmarkt, der Alcaicería. Dann ist auf
einmal alles verändert: der Duft, die Geräusche,
die Menschen - auch die Stadt sieht plötzlich
anders aus. Durch ein Tor in der Zeit ist Boston
in das Jahr 1492 geraten - das Jahr, in dem
Kolumbus Amerika entdecken und in dem ganz Spanien
aus maurischer in spanische Hand übergehen wird.
Königin Isabella verfolgt ihr Ziel, die Bekehrung
Andersgläubiger zum Christentum, mit großer Härte.
Unverhofft erhält Boston Einblicke in das Mahlwerk
der Weltgeschichte und erlebt echte Freundschaft
allen religiösen Vorbehalten zum Trotz. Der
Schauspieler Dieter Wien nimmt seine Zuhörer mit
auf eine unglaubliche Zeitreise, die von Ulrich
Maskes Musik begleitet wird.

Mitschülern auf dem arabischen Seidenmarkt in
Granada. Plötzlich ist alles anders: Durch ein Tor
in der Zeit ist Boston im Jahr 1492 gelandet. Dort
wird es für ihn lebensgefährlich. Er erweckt
Misstrauen am spanischen Königshof und auf der
Alhambra gerät er in die grausamen Fänge der
Inquisition. Doch zwei neue Freunde, Tariq und
Salomon, als Muslim und Jude selbst bedroht,
stehen ihm in dieser fast ausweglosen Situation
bei. Aber die Rückkehr Bostons hängt nicht nur
davon ab, ob er den Schlüssel zur Gegenwart
findet, sondern auch von der Entdeckung
Amerikas...

Torquemada das merkwürdiges Ei geöffnet hat.
Torquemada hat es aus einem nicht minder seltsamen
Beutel gezogen, gemeinsam mit einem Buch voll
greller Bilder und geheimnisvollen, für
Mönchshände viel zu fein gezeichneten und nicht
entzifferbaren Zeichen. Als er es öffnet, leuchtet
es auf wie von Geisterhand und lässt eine nie
gehörte Melodie erklingen. Isabellas Angst ist
nicht verwunderlich. Denn in Granada des Jahres
1492 ist weder ein Reiseführer in moderner
Drucktechnik noch ein Handy bekannt. Handy und
Reiseführer hat ein schüchterner Junge namens
Boston mit ins 15. Jahrhundert gebracht. Auf einer
Schulfahrt nach Granada findet er sich plötzlich
in der Vergangenheit wieder, nachdem er auf einem
Markt eine unscheinbare alte Kachel aus dem
maurischen Königspalast Alhambra in die Hand
genommen hat. Sofort wird er mit dem Gemahl von
Isabellas Tochter, Philipp von Burgund,
verwechselt, der seine Ankunft angekündigt hat,
kann aber nach Aufdeckung des Missverständnisses
aus der Alhambra fliehen. 1492 ist das Jahr, in
dem die Christen Granada endgültig von den
Muslimen zurückerobert haben -- nach fast
700-jähriger Herrschaft der Mauren, während derer
die Religionen friedlich nebeneinander existieren
durften. Jetzt herrschen Neid, Angst und
christliche Grausamkeit, und Isabella und ihr Mann
wollen mit dem Geld der Juden, die sie zu
vertreiben gedenken, die durch die Maurenkriege
marode Staatskasse wieder füllen. Inmitten dieser
unruhigen Zeiten nutzt Torquemada den Fund
geschickt, um Boston als Abgesandten des Teufels
zu diffamieren. Der Junge gerät in die
mörderischen Fänge der Inquisition. Zum Glück
findet er in dem Muslim Tariq und dem Juden
Salomon treue Freunde. Und dann spielt auch noch
die Entdeckung Amerikas durch Kolumbus eine
schicksalsentscheidende Rolle...   Natürlich
leidet auch Kirsten Boies Roman Alhambra unter den
logischen Schwierigkeiten der
Zeitreise-Geschichte. Warum etwa Boston plötzlich
die Sprache seiner neuen Zeitgenossen versteht
(und diese die seine) bleibt ein Rätsel. Auch hat
sich Boie die ein oder andere unhistorische
Freiheit herausgenommen -- ein Besuch Philipps von
Burgund in Granada 1492 etwa war nie geplant. Und
trotzdem zeugt Alhambra nicht nur von ungeheuer
guter Recherche, sondern auch von sprachlicher
Brillanz und blendender logischer Konsequenz. Wer
auf spannende Art etwas über eine ferne Epoche an
der Schwelle vom Mittelalter zur Neuzeit und über
das -- wieder erschreckend aktuelle -- Thema des
Konflikts der Religionen erfahren will, kann das
wohl nirgends besser tun.  -- Thomas Köster,
Literaturanzeiger.de