Fußball spielen damit sie nicht an Mädchen denken

Hans Schnier ist Komiker; Pantomime, um genau zu sein. Ein talentierter sogar. Im Job hält er den Mund - das kommt gut an im Nachkriegsdeutschland. Privat, als er uns an seinem Leben und seiner Geschichte teilhaben lässt, ist er scharfzüngig. Er ist einer, der nicht vergessen oder verdrängt hat, was "vor der befreiung" passiert ist. Wie er als zehnjähriger von einem vierzehnjährigen Jungscharführer und einem jetzigen Pädagogikprofessor verhört wurde, weil er das Schimpfwort "Nazisau" benutzt hat, ohne sich was dabei zu denken; wie Achtjährige im Garten seiner eltern den Umgang mit Panzerfäusten übten, um "Werwölfe" zu werden, und wie Georg dabei ums Leben kam, der aber "zum Glück nur ein Waisenkind" war; oder wie seine Mutter die gefallene Schwester mit 17 Jahren yum Flakhelfen geschickt hat.
Doch Hans ist bei all seinen treffenden, bitteren Betrachtungen auch ein selbstgerechter Alkoholiker, der auf dem absteigenden Ast ist, seit seine Marie ihn verlassen hat. Doch ist der Ruf erst ruiniert...

Ansichten eines Clowns ist die Abrechnung mit einer Gesellschaft der Heuchelei und der Seilschaften, in der die tragische Figur des stillen Beobachters mit Pauken und Trompeten in Selbstmitleid und Alkohol untergeht. Das ist bitter, aber auch komisch - wenn man sich nicht am "geschmacklosen" Sarkasmus des Protagonisten stört, der allerdings kein Selbstzweck ist, sondern ausschließlich in der erzählung (in der keineswegs unwahrscheinlichen Fiktion des Buches) wahrer Begebenheiten zum Vorschein kommt - also durchaus gerechtfertigt ist und der Aufdeckung realer Mißstände dient.

Das Buch stellt sowohl Doppelmoral, als auch ideologische Verblendung bloß, es zeigt auch, wie beide (jeweils auf ihre Weise) menschliches Zusammenleben unmöglich machen. Damit sind die "Ansichten eines Clowns" mehr als nur eine Momentaufnahme Deutschlands in der Nachkriegszeit, mehr als eine Satire auf menschliche Schwächen im allgemeinen, mehr als beides zusammengenommen: Böll hielt der Gesellschaft den Spiegel vor - doch anstatt von der Kanzel herab den moralischen Zeigefinger belehrend zu heben, oder ihn uns drohend ins Gesicht zu schütteln, begab er sich lieber herab ins pralle Leben eines Außenseiters, um dort den Finger in die klaffenden Wunden zu legen. Er weiß, dass er kein Doktor ist - aber weiß, dass vor einer jeden Heilung die Diagnose und die Einsicht des Patienten in die Krankheit zu stehen hat; und auch, dass falsche Rücksichtnahme unangebracht ist. Also drückt er herum, am deutschen Volkskörper - dort, wo es weh tut.

Ebenfalls empfehlenswert ist das "Irische Tagebuch" des Autors.