Karl Marx, Sigmund Freud, und...Zwiebelstrumpf

Hallöle liebe Community!
Ich habe vor einiger Zeit mal einen Text über Atheismus- genauer über die Religionskritik von Karl Marx und Sigmund Freud verfasst. den möchte ich euch nicht vorenthalten. Mich persönlich hat dieses Thema sehr interessiert - und wenn es euch auch interessiert, lest einfach mal selbst.
Achtung: Dies ist nicht mein "üblicher Schreibstil", da es als sogenannte "gfs" für die Schule verfasst wurde. Ich setze mich in dem Text mit den Marxschen und Freudschen Theorien auseinander...ich stimme ja nicht so ganz mit denen überein *g
Und: Teilweise sind Vorkenntnisse nötig, aber nicht viele.

.:Die Religionskritik von Karl Marx und Sigmund Freud:.

.:Karl Marx ? eine kurze Biographie:.
Karl Marx wurde 1818 in Trier geboren, wo man auch heute noch sein Geburtshaus besichtigen kann. Sowohl sein Vater als auch seine Mutter waren ursprünglich Juden. Sein Vater konvertierte 1817 aus beruflichen Gründen zum evangelischen Glauben, da er sonst seine Tätigkeit als Jurist nicht hätte weiterführen können.
Karl wurde 1824 zusammen mit seinen Geschwistern ebenfalls konvertiert. Auch seine Mutter wechselte 1825 zum evangelischen Glauben, ebenfalls aus beruflichen Gründen. Dieses Erlebnis sollte prägend für Marx' weiteres Verhältnis zur Religion werden.
Marx galt als überdurchschnittlich begabt und besuchte ein Gymnasium, er war sehr aggressiv und fühlte sich stets als ein Fremder, er war nie wirklich zufrieden. 1835 begann er ein Jurastudium in Bonn, dass er jedoch gleich ein Jahr später abbrach und in Berlin weiterstudierte, jedoch nicht Jura, sondern Philosophie. 1841 promovierte er schließlich zum Doktor der Philosophie an der Universität in Jena.
In der Zeit von 1841 bis 1860 befasste sich Marx mit seinem Vorhaben, die soziale Frage zu lösen. Währenddessen stellte er fest, dass er mit der Religion nicht sehr viel anfangen konnte. Als er sich schließlich mit Darwins Evolutionstheorie befasste, fand er darin auch seine eigenen Ansichten wieder. Er verfasste den berühmten Text 'Religion als Opium des Volkes', in dem er seine Religionskritik ausführlich darlegt.
Marx emigrierte nach London, wo er schließlich auch am 14. März 1883 verstarb.

Bilder von Atheismus

Karl Marx

.:Sigmund Freud ? eine kurze Biographie:.
Am 6. Mai 1856 wurde Sigmund Freud als Sohn des jüdischen Textilkaufmanns Jacob Freud und dessen ebenfalls jüdischer Ehefrau Amalia in Freiberg, welches heute in der Tschechei liegt, geboren.
Freud hatte zudem ein katholisches Kindermädchen, das ihm immer von Himmel, Hölle und Strafen erzählte und ihn auf katholische Messen mitnahm. Als er vier Jahre alt war zog seine Familie nach Wien, aus geschäftlichen Gründen (jüdische Familie unter Katholiken). In der Schule wurde er mit vielen Antisemitischen Äußerungen und Demütigungen konfrontiert, er hatte nur wenige nicht jüdische Freunde. Er verlor teilweise seinen Respekt vor seinem Vater, da dieser sich nicht gegen die antisemitischen Übergriffe wehrte.
Nach seiner Zeit im Gymnasium, wo er stets Klassenbester war, studierte er Medizin an der Universität in Wien. 1881 wurde der 25jährige Freud schließlich Doktor der Medizin. Anfangs arbeitete er in einem Wiener Krankenhaus, aber 1886 eröffnet er an einem Ostersonntag eine eigene Praxis.
Beruflich hatte Freud keine sehr erfolgreiche Laufbahn zu verzeichnen, hauptsächlich aufgrund von Antisemitismus. Auch behandelte er seine Patienten mit Kokain, was aber misslang (Sucht). Er ging für eine Weile nach Paris, wo ihm ein Studium in Fachrichtung Psychologie möglich wurde.
Bis 1912 beschäftigte er sich dann mit der Psychologie und erarbeitete seine heute noch anerkannten psychologischen Thesen. 1912 verfasste er dann seinen ersten religionskritischen Text "Totem und Tabu".
1923 erkrankte er an Gaumenkrebs- er unterzog sich bis zu seinem Tod 30 Operationen, die ihn jedoch nicht heilen konnten. Im Alter von 67 Jahren beschäftigte er sich abermals intensiv mit der Religion, vor allem mit den Fragen: "Was ist der Ursprung der Religion?" und "Was ist das Wesen der Religion?".
Freud starb schließlich 1939 an einer Überdosis Heroin. Er bat seinen Hausarzt, ihm diese zu verabreichen, weil seine Krankheit nun schon so schlimm war, dass er sogar nur noch unter einem Moskitonetz schlafen konnte.

.:Religionskritik in der Kritik:.
So gut Karl Marx und Sigmund Freud auch argumentiert haben mögen, ihre Argumentationen weißen doch einige Lücke auf, an denen Kritiker ansetzen können. Alle Argumente, die Freud bringt, beweisen nichts. Sie sind reine Spekulationen, dass es so sein könnte. Natürlich ist das bei der Religion genau so, es gibt keinerlei Beweise, dass es so ist, wie es z.B. die Bibel sagt. Aber Freuds Theorie und Argumentation schließt nicht aus, dass es einen Gott gibt ? er glaubt es lediglich nicht. Dies ist ähnlich wie bei Feuerbach. Da Freuds' Theorie grundsätzlich auf Feuerbachs Theorie basiert, lässt sich prinzipiell jede Kritik an Feuerbach auch hier anwenden.
So behauptet Freud, die Religion sei aus einem Vaterkomplex heraus entstanden: die Menschen sehnen sich nach einem überirdischen Vater, der sie beschützt. Natürlich sehnt sich jeder Mensch nach Schutz und Geborgenheit, das ist ganz menschlich. Er bezeichnet das Wunschdenken des Menschen als "infantile Illusion". Aber ist es das wirklich? Wunschdenken ist doch ganz und gar menschlich, das hat nichts mit einer infantilen Illusion zu tun. Und zudem schließt die Annahme, das Gott ein Wunschdenken ist, nicht aus, das er wirklich existiert.
Auch widerspricht es Freud, dass die Religion heutzutage überhaupt noch existiert. Wenn man seiner Argumentation folgt, müsste die Wissenschaft die Religion abgelöst haben- oder zumindest auf dem Weg dazu sein. Dies ist aber keineswegs der Fall. Im Gegenteil: Die Religion - nicht nur die christliche - finden immer mehr Anhänger. Das widerspricht eindeutig Sigmund Freuds Ansicht, dass die Religion aussterbe.
Freud untersuchte alle Gesichtspunkte seiner Religionskritik auf psychologischer Basis. Es ist auch völlig legitim, die Religion einmal aus der Sicht der Psychologie zu untersuchen und zu analysieren, so wie er es tat. Allerdings gibt es ein Problem: Die Religion, z.B. die christliche Religion, besteht keineswegs nur auf psychologischen Faktoren. Die Bibel beschreibt etliche Erlebnisse von Menschen, die Gott nicht nur psychisch, sondern durchaus auch physisch erlebt haben - die Heilungen von Krankheiten seien nur eines von vielen Beispielen. Auch heute noch gibt es durchaus Christen (und natürlich bezieht sich das auch auf andere Religionen), die nicht nur psychische Erfahrungen mit ihrem Gott gemacht haben, wo sich nicht alles nur in der Psyche des Menschen abspielt? ich zähle mich auch selbst zu diesen Leuten.
Im Gegensatz zu Freud basiert Marx seine Theorie hauptsächlich auf den gegebenen Gesellschaftlichen Umständen. Wo Freud sagt, es käme alles aus der Psyche der Menschen, behauptet Marx, es komme immer auf die Gesellschaftliche Struktur an. Im Kommunismus zum Beispiel wäre die Religion überflüssig, weil es allen Menschen gut ginge? So war sein Gedanke.
Auch hier lassen sich Einwände bringen. Man kann nun wirklich nicht behauptet, das wir hier unter schlechten Verhältnissen leben würden und dass es uns nicht gut ginge, als Beispiel im Bezug auf Mitteleuropa. Aber das heißt nicht, das es keine Religion gäbe. Zu Marx Zeiten waren die Verhältnisse noch ganz anders, die soziale Ungerechtigkeit um einiges größer. Da lag es nahe, die Religion durch die gesellschaftlichen Probleme zu begründen. Heute funktioniert das nicht mehr: wir leben in einer Gesellschaft, in der es die Art von Probleme, von denen Marx spricht, nicht mehr gibt. Und dennoch: Die Religion ist ein großer Bestandteil unserer Kultur, unserer Gesellschaft. Zu Marx Zeiten, so behauptet er, glaubten die Leute an Gott in der Hoffnung, ein besseres Leben im Jenseits zu haben. Was würde Marx heute sagen? Er müsste sich wohl eingestehen, dass es nicht mehr der selbe Grund sein kann, denn heutzutage geht es den meisten Menschen hier auf der Erde gut (ich spreche immer noch von Mitteleuropa). Die Motivation, an Gott zu glauben, ist also eine andere geworden, nicht mehr ein besseres Leben, sondern ein ewiges Leben wurde zum "Hauptbestandteil" des Glaubens. In dieser Hinsicht wird Marx also entkräftet, seine Argumentation hat keinen Ansatz mehr. Alles hat er auf den gesellschaftlichen Problemen aufgebaut, die heute nicht mehr existieren. Demzufolge müsste laut Marx die Religion ausgelöscht sein. Aber die Religion existiert noch, und sie existiert nicht nur "gerade noch", sondern sie findet sogar immer mehr Anhänger.

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PS: Die Bewertungen beziehen sich auf meine Sicht der Dinge im Bezug auf Marx und Freud