Bereut - der Teufel holt euch trotzdem

Kurzinfo für Ungeduldige

Auf seltsame Filme stößt man manchmal, wenn man sich des Abends entspannen möchte. Gemeint sind jene Exemplare, die nicht seltsam sein WOLLEN, indem sie eine seltsame Geschichte erzählen, sondern Filme, die ein bekanntes Garn spinnen und den Zuschauer (trotzdem) fesseln – bis dieser plötzlich bemerkt, dass sich zwischen den Bildern ein Subtext verbirgt, der ihn nicht unterhalten, sondern manipulieren soll.

Sie können spielen, doch was nützt es?

Vor allem Moore überzeugt als beruflich halbwegs ausgebrannte und privat vor allem funktionierende Frau schon mittleren Alters. „Shelter“ ist ein Film ohne Love-Story. Cara Harding ist Tochter, Mutter und Schwester. Das Wurm-Element von „Shelter“ – gleich ist es soweit; das nächste Kapitel deckt auf, wofür dieses Bild steht – verbietet die Darstellung Caras als sexuelles Wesen. In diesem Punkt fängt das Drehbuch die Manipulation noch geschickt ab. Moore kann sich darauf konzentrieren, den schweren Weg einer Wissenschaftlerin zu gehen, die damit konfrontiert wird, dass es das Übernatürlich bzw. das Jenseits realiter gibt.

Frances Conroy gibt einerseits die vom Leben verbitterte Frau – eine Paraderolle, die sie in der TV-Serie „Six Feet Under“ zur Vollendung gebracht hat – und irritiert andererseits als scheinbar fromme aber tatsächlich fanatische Fundamentalistin. Womit sich endlich der Wurm zu erkennen gibt.

Nicht nur aber vor allem in den USA sind offenbar ausgerechnet die Hinterwäldler besonders fromm bzw. gottesfürchtig – zwei Zustände, die durchaus nicht deckungsgleich sind. „Shelter“ betont die Furcht und illustriert den Glauben an einen Gott, der streng, nachtragend und grausam ist. Die fundamentalistischen Anhänger dieses alttestamentarischen Wüterichs baden förmlich im heiligen Zorn eines HERRN, der sie liebt und jene zerschmettert, die SEIN biblisches Wort nicht bis aufs I-Tüpfelchen befolgen. Um sich diese (brüchige) Zuneigung zu erhalten, versagen sich die ‚wahren‘ Gläubigen die Freiheiten des Handelns und Denkens. Vor allem sind sie jedoch süchtig danach, Gott die Drecksarbeit abzunehmen und jene zu strafen, die so dreist sind, sich solchen engstirnigen intellektuellen und moralischen Vorstellungen nicht zu unterwerfen. Furcht ist ihnen dabei Instrument und Lebenselixier.

Wo Gott zu zimperlich ist, springen sie schrecklich gern ein!

Wer das Christentum lieber am menschenfreundlicheren Neuen Testament misst, wird „Shelter“ nicht nur manipulativ, sondern auch niederträchtig finden. In den USA verfügen die Fundamentalisten über eine starke Lobby und große finanzielle Mittel, die sie u. a. in scheinbar neutral unterhaltende Literatur, Comics oder eben Filme investieren. Dabei entstehen plumpe Machwerke, die sich (wie beispielsweise die „Chick Cartoon Gospel Tracks“) in ihrer toleranzfrei beschränkten Bösartigkeit selbst entlarven – oder eben Filme wie „Shelter“, die dem Publikum ihr Gift dosiert und unauffällig einträufeln. Da es sich nichtsdestotrotz um Gift handelt, wird seine Wirkung letztlich spürbar und hoffentlich dadurch aufgehoben. Nur unter dieser Einschränkung ist „Shelter“ inhaltlich als Mittelmaß und handwerklich als überdurchschnittlich zu beurteilen.

Die mageren Features beschränken sich auf den Trailer zum Hauptfilm und viel Gerede ohne inhaltlichen Mehrwert, das wie üblich als ‚Interviews‘ getarnt wird. Julianne Moore und Jonathan Rhys Meyers entledigen sich knapp und professionell dieser Pflicht, die zu ihrem Job gehört. Die Regisseure Björn Stein und Måns Mårlind nehmen sich ein wenig mehr Zeit, sparen das Thema „religiöse Manipulation“ aber aus. Weiterhin äußern sich Produzent Mike Macari, Drehbuchautor Michael Cooney sowie Soundtrack-Komponist John Frizzell.

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